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传说更是子虚乌有，迦陵于康熙五十九年（1720）被雍亲王胤力荐至大觉寺任住持，雍正元年（1723）即离开大觉寺“飘然南游”，雍正四年（1726）圆寂于江西庐山。迦陵既没有在大觉寺当过“烧火僧”，更不...和尚为“国师谥圆通妙觉大智禅师”，并于迦陵衣钵塔旁立碑石以示恩宠绵延。《庐山归宗寺志》对此有专门记载：“国师塔在寺右里许，即古灵溪观地，塔惟衣钵，真身迁北京西山大觉寺矣，塔左有御碑亭。”所以，江西庐山...
宣立品
|佛学论文|因明|五明|
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网上电子邮件报名：
悟凡法师：wf。hsh@x263.net
明奘法师：mingzhuang@163.net
l 通讯处：
江西庐山小天池诺那塔院 邮编：... 十月庐山，美丽依然。而在红尘中奔波的你，生活和工作的压力是否正把内心的和谐与宁静扰乱？ 且把你匆忙的步履放缓，暂时抛却生活的紧张与沉重，前来烟雨庐山小天池上，在清香飘逸的空气中，品味...
佚名
|庐山|禅茶会|
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虚云老和尚法相
虚公一生中的云居岁月连接如下：
师於六月来到江西庐山，养病於大林寺。此时，师有意在江西住下，却感到大林寺人来人往难於清静，於十月二率侍者冒雨登上云居山，住进茅蓬。当夜与僧众商议，礼请职事。数日之后，即率众开垦荒地。不久，四方衲子近百人闻讯而至。次年，为弘扬百丈家风，主持成立［真如...
兰若
|云居山|虚云老和尚|
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宗弘扬下去等重大深远问题。
1953年虚云老和尚在江西庐山大林寺静养期间，云居山真如禅寺几位禅师来陈述云居山千年禅宗道场，自1939年被日本侵略军炸毁以来，庄严的大佛仍坐在废墟百草丛中，可怜的几个僧人十...
道安
|佛学论文|因明|五明|
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中国佛教与茶道 佛教和茶早在晋代结缘。相传晋代名僧慧能曾在江西庐山东林寺以自制的佳茗款待擎友陶渊明"话茶吟诗，叙事谈经，通宵达旦"。佛教和茶结缘对推动饮茶风尚的普及并向高雅境界以至发展到创立茶道，立下了不可磨灭的贡献。 (一)佛教的传播与中国化 佛教的传人：佛教是世界三大宗教之一。西汉未，自印度传入中国；东汉初，在封建统治阶级中间流行，宣扬"人死精神不灭"，因果报应，不杀生，不偷盗，不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、贺信表示祝贺的单位和个人有：九华山佛教协会，浙江省佛教协会，贵州省佛教协会，江西庐山东林寺，德阳市佛教协会，绵阳市佛教协会会长万法法师，南充市委统战部，南充市民族宗教事务局，北京、上海、广东、山东、黑龙江、辽宁、内蒙、河南、江西、山西、福建、台湾、香港等众弟子，还有韩国、日本、美国、新加坡、泰国、俄罗斯、法国、意大利、英国、西班牙、比利时、加拿大、土耳其、乌克兰等众弟子发来贺电。 参加南充...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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取法名源福，号心道，时1922年农历四月初八日，是年冬，从钦命方丈净月老和尚受戒于江陵章华寺。次岁沿江而下，游江西庐山，朝安徽九华。1923-1924年住江苏镇金山寺习禅，1925年住常州天宁寺学戒。...幢学会“。次年冬，即行东下至南京，1947年，曾在南京普照寺成立“中国法幢学会”。解放前夕，法师驻锡江西南昌佑民寺。1953年，中国佛教协会在北京成立，法师为江西佛教代表，出席中佛协成立会议。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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白居易。从他的诗集中，我们可意会山居之乐，现试摘数篇与读者共赏，以启迪佛门行脚参学之趣。 白居易有甚多隽永的佳作，都是在宿寺其间吟咏出来的。每年的四月间，他喜欢登上江西庐山大林寺小住十数天。对他来讲，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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禅师指点开悟的情形。 吕纯阳因考下取功名，后来做了黄梁一梦，醒来以后，他就出家去了。他修的是道家，在唐末与五代之间非常有名。他练就很高的气功，可以在空中飞行。 有一次，他驭著宝剑飞行，经过江西庐山，...
焦金堂
|佛学论文|因明|五明|
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2009年5月24日上午，江西庐山东林慈善功德会北京联络处成立仪式在北京格林豪泰酒店举行。
东林慈善功德会北京志愿者、社会善心人士共40多人参加了仪式。东林慈善功德会会长镜义法师、松堂关怀医院李伟院长、朱林院长，东林慈善功德会志愿者负责人谭敏居士、特邀嘉宾弘涛居士莅临指导。
成立仪式在志愿者共唱《三宝歌》的歌声中进入主题，镜义法师作了慈悲开示。他首先代表...
东林慈善
|东林慈善北京联络处成立|
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